以下是石家河遗址（距今约5900-3800年）出土的主要器型分类列表，综合考古发现与学术研究整理而成，涵盖玉器、陶器、石器及其他特殊器物，并附典型器物说明及文化意义：
一、玉器类
石家河玉器以精湛工艺和宗教象征著称，代表了史前中国玉器加工的最高水平。
- 礼仪与象征玉器
- 玉凤：被誉为“中华第一凤”，团凤造型，双面镂空透雕，长冠尖喙，短翅长尾，腰琢圆孔，开凤纹先河。
- 玉神人頭像：云母玉制，头戴平顶冠，獠牙外露，双目圆睁，象征通神的巫师或神灵形象。
- 玉虎：透闪石软玉雕成，浅浮雕虎首，菱形眼眶，卷叶形耳，虎尾卷曲，体现崇虎传统。
- 连体双人頭像玦：玦形玉器两端雕人面，冠饰纹路，可能象征人首蛇身传说，是通天信仰的早期物证。
- 虎座双鹰玉佩：双鹰对立于抽象兽面底座上，勾喙相连，羽脉清晰，反映鸟崇拜与权力象征。
- 动物形玉器
- 玉蝉：象征生命轮回，常见于瓮棺葬，与中原殷墟蝉纹呼应。
- 玉龙：肖家屋脊出土，造型蜿蜒，被称为“湖北第一龙”。
- 玉鹰、玉鹿：造型生动，线条流畅，体现对自然生灵的崇拜。
- 工具与装饰玉器
- 玉钺、玉戈：仪仗用途，无使用痕迹，象征军事与宗教权力。
- 玉璜、玉管：佩戴饰品，常见于瓮棺葬，工艺精细。
二、陶器类
陶器以实用与祭祀功能并存，体现手工业分工与社会等级。
- 生活用具
- 红陶杯：三房湾遗址出土数万件，斜壁厚胎，为日常饮水用具。
- 陶甗（蒸锅）：三足空心袋状，腰部置篦子，用于蒸煮食物。
- 祭祀陶器
- 套缸遗迹：印信台遗址发现大量陶缸口底相接，最长9米，部分刻划符号，推测为祭祀用具。
- 羽冠持钺人像陶罐：灰陶罐刻头戴羽冠、手持斧钞的人物，象征军权与神权结合。
- 动物陶塑
- 象、鸡、鸟、狗等：手工捏制，造型质朴逼真，反映对自然生灵的敬畏。
三、石器与骨角器
- 石器
- 石钺、石斧：磨制精细，象征权力与生产工具。
- 骨角器
- 骨针、骨锥：细长尖锐，用于制衣与穿刺。
四、其他特殊器物
- 瓮棺葬具
- 夹砂灰陶瓮：用于埋葬幼儿，内随葬玉器，如谭家岭瓮棺出土玉器240余件。
- 刻划符号陶器
- 印信台陶缸：部分缸体刻划符号，可能为原始文字或宗教符号。
典型遗址与文化意义
- 谭家岭遗址：玉器核心出土地，反映后石家河文化玉器工艺巅峰。
- 印信台遗址：长江中游最大史前祭祀场所，套缸排列揭示宗教仪式。
- 三房湾遗址：红陶杯作坊，体现专业化手工业分工。
石家河器型展现了长江中游史前文明的多元一体特征：玉器融合中原与本土信仰，陶器揭示祭祀与生活场景，动物雕塑反映自然崇拜。其工艺水平与礼制萌芽为中华文明起源研究提供了关键实证。
更多参考《天门石家河考古发掘报告之1：肖家屋脊》1999年文物出版社出版的图书，湖北省荆州博物馆编著；及湖北省博物馆馆藏资料。